Wspólnota Sychar Wymagania dla GLiM

Wymagania dla Lidera, Moderatora Wspólnoty Trudnych Małżeństw SYCHAR

Opublikowano 9 grudnia 2025

Każde trudne sakramentalne małżeństwo jest do uratowania!

Spis treści Wymagań:

A. PREAMBUŁA

A 1. Podstawowe zasady funkcjonowania Wspólnoty
A 2. Rodzaje działalności
A 2.1 Działalność organizowana przez Wspólnotę
A 2.2 Działalność organizowana dla Wspólnoty przez podmioty zewnętrzne
A 2.3 Prywatne spotkania członków Wspólnoty
A 3. Świadectwo oraz posługa Liderów i Moderatorów
A 4. Zasady finansowe i materiały
A 5. Misja i zasady spotkań
A 6. Motto św. Augustyna

B. ZAŁOŻYCIEL, LIDER, MODERATOR, OPIEKUN DUCHOWY OGNISKA, WSPÓŁPRACOWNICY WSPÓLNOTY

B 1. Założyciel Ogniska (kandydat na przyszłego Lidera)
B 2. Lider Ogniska (może nim być tylko jedna osoba, zatwierdzona przez Radę Wspólnoty)
B 3. Moderator
B 4. Opiekun Duchowy Ogniska (osoba duchowna)
B 5. Współpracownicy Wspólnoty (zaangażowani w życie Wspólnoty)
B 6. Uwagi końcowe

A. Preambuła

A 1. Podstawowe zasady funkcjonowania Wspólnoty

Wspólnota Trudnych Małżeństw SYCHAR (dalej „Wspólnota”) jest Wspólnotą świadków wiernej miłości do Boga i sakramentalnego współmałżonka. Charyzmat „Wspólnoty” streszczający się w zdaniu: „Każde trudne sakramentalne małżeństwo jest do uratowania!” szczegółowo opisany jest na stronie – https://charyzmat.sychar.org i stanowi załącznik nr 1 do niniejszych Wymagań.

Członkami Wspólnoty mogą być małżonkowie sakramentalni oraz wszyscy dorośli, którzy podzielają charyzmat Wspólnoty, nawet jeśli nie uczestniczą w jej spotkaniach. Wspólnota ma przede wszystkim charakter ruchu.

Członkostwo we Wspólnocie ma charakter nieformalny. Nikt, poza Liderami i Moderatorami, nie podpisuje zobowiązań ani nie jest wpisywany do rejestru członków. Jedynie Liderzy i Moderatorzy podpisują „Wymagania dla Lidera i Moderatora Wspólnoty Trudnych Małżeństw SYCHAR” (dalej „Wymagania”) i są wpisywani do rejestru Liderów i Moderatorów.

Grupa Liderów i Moderatorów (dalej „GLiM”) składa się wyłącznie z małżonków sakramentalnych oraz wdowców, którzy żyli w małżeństwach sakramentalnych.

Spotkania Wspólnoty, organizowane przez Ogniska SYCHAR przy parafiach i zgromadzeniach zakonnych, są przeznaczone wyłącznie dla osób dorosłych i mają charakter otwarty. Oznacza to, że na spotkaniach Wspólnoty mogą być obecni członkowie Wspólnoty, czyli osoby podzielające jej charyzmat oraz inne osoby, które nie są jej członkami, ale szanują charyzmat Wspólnoty, nawet jeśli się z nim nie zgadzają. Wszyscy uczestnicy spotkań Wspólnoty zobowiązani są do przestrzegania zasad spotkań sycharowskich, zamieszczonych w dokumencie „Wskazania dla prowadzących spotkania w Ogniskach WTM SYCHAR” na stronie – https://przebieg-spotkania.sychar.org, który stanowi załącznik nr 2 do niniejszych Wymagań.

Wspólnota respektuje wolność sumienia każdego człowieka, jego prawo do samostanowienia oraz wolność wyboru i podejmowania decyzji. Każdy dorosły uczestniczący w spotkaniach ponosi osobistą odpowiedzialność za swoje decyzje i wybory. Wspólnota nie bierze odpowiedzialności ani za jej członków, ani za osoby uczestniczące w spotkaniach, a nie będące członkami Wspólnoty, jak również za ich decyzje.

A 2. Rodzaje działalności

Podstawowym celem Wspólnoty jest pomoc sakramentalnym małżonkom w przeżywaniu kryzysu małżeńskiego na drodze wiary. Jest on realizowany za pomocą różnych rodzajów działalności Wspólnoty.

A 2.1 Działalność organizowana przez Wspólnotę

Organizowana przez Wspólnotę działalność to nieodpłatne dla dorosłych uczestników:

  • spotkania Ognisk SYCHAR (https://sychar.org/ogniska-sycharu)
  • spotkania członków Wspólnoty w trakcie Ogólnopolskiej Pielgrzymki Wspólnoty na Jasną Górę (https://sychar.org/jasnagora2023)
  • Sycharowskie warsztaty „Wreszcie żyć – 12 kroków ku pełni życia” (https://sychar.org/12-krokow)
  • Ruch Wiernych Serc (RWS) (https://sychar.org/rws).
  • spotkania Zespołów Liderów i Moderatorów, posługujących dla Wspólnoty dobrowolnie i nieodpłatnie – Zespołów, które zostały zaaprobowane przez Radę Wspólnoty (Zespół Grup Modlitewnych, Zespół Liderów Ognisk, Zespół Rekolekcyjny, Zespół Moderatorów Forum Pomocy (www.kryzys.org), Zespół Logistyczno-Ewangelizacyjno-Medialny (LEM), Zespół Prowadzących 12 Kroków, Rada Wspólnoty).

Wyżej wymienione rodzaje działalności przeznaczone są wyłącznie dla osób dorosłych, bez udziału osób małoletnich.

A 2.2 Działalność organizowana dla Wspólnoty przez podmioty zewnętrzne

Do innych rodzajów działalności dla Wspólnoty zaliczają się odpłatne lub nieodpłatne:

Wyżej wymienione  rodzaje działalności są organizowane dla Wspólnoty według jej potrzeb przez podmioty zewnętrzne, działające zgodnie z prawem, takie jak np. fundacje, ośrodki rekolekcyjne, biura pielgrzymkowe, parafie, diecezje. Ponieważ członkami Wspólnoty mogą być jedynie osoby dorosłe, to wyżej wymienione rodzaje działalności są przeznaczone dla dorosłych. Nie wyłącza to prawa rodzica do zabrania dziecka ze sobą, ale wtedy za dziecko odpowiadają rodzice (opiekunowie prawni) lub podmioty zewnętrzne organizujące wydarzenie (np. wakacje, ferie, Sylwester) zgodnie z zasadami obowiązującymi w prawie. Informacje o tych działalnościach mogą być zamieszczane w mediach komunikacyjnych Wspólnoty.

A 2.3 Prywatne spotkania członków Wspólnoty

Wszelkie pozostałe spotkania członków Wspólnoty, takie jak np. spływy kajakowe, kuligi, wycieczki, wspólne spacery, lokalne pielgrzymki czy spotkania towarzyskie, mają charakter prywatny i nie są organizowane przez Wspólnotę. Jeśli w tych wydarzeniach uczestniczą osoby małoletnie, to odpowiadają za nie rodzice (opiekunowie prawni) lub podmioty zewnętrzne organizujące wydarzenie zgodnie z zasadami obowiązującymi w prawie. Ze względu na prywatny charakter tych wydarzeń informacje o nich nie są publikowane na stronach internetowych Wspólnoty (zob. punkt A 2.2) (zob. przypis 1 ).

Wspólnota Trudnych Małżeństw SYCHAR nie organizuje opieki nad osobami małoletnimi w żadnej formie (zob. przypis 2).

Wydarzenia organizowane przez Wspólnotę (zob. punkt A 2.1) albo dla Wspólnoty (zob. punkt A 2.2) są bezalkoholowe.

A 3. Świadectwo oraz posługa Liderów i Moderatorów

Liderzy i moderatorzy uznają charyzmat Wspólnoty. W duchu nauki Kościoła Katolickiego i charyzmatu Wspólnoty niosą wsparcie potrzebującym, towarzysząc im w trudnej sytuacji małżeńskiej, dzieląc się doświadczeniem oraz świadectwem własnego życia. 

Liderzy i Moderatorzy są głęboko przekonani, że każde trudne sakramentalne małżeństwo (na każdym etapie kryzysu, nawet po rozwodzie i  gdy współmałżonek jest w pozamałżeńskim związku, w którym są dzieci (zob. przypis 3) jest do uratowania, ponieważ Bóg pragnie uzdrowić każde bez wyjątku sakramentalne małżeństwo. Szczegóły dotyczące charyzmatu dostępne są na stronie: https://charyzmat.sychar.org (zob. załącznik 1).

Liderzy i Moderatorzy żyją w wierności sakramentalnemu małżonkowi dając świadectwo innym małżonkom, tym samym zachęcając ich do postawy wierności wyrażonej w przysiędze małżeńskiej. Towarzyszą w odkrywaniu piękna sakramentu małżeństwa, z poszanowaniem wolności drugiej osoby.

Dlatego też nie występują o rozwód ani nie wyrażają zgody na rozwód, nie akceptują rozwodów cywilnych małżeństw sakramentalnych i nie pomagają innym w rozwodach (zob. przypis 4).

Osoby pełniące służbę Lidera i Moderatora w głębi serca są pewne swojej miłości małżeńskiej do współmałżonka i mimo trudności dążą do jedności z nim (zob. przypis 5). Starając się naśladować w tej miłości Pana Jezusa, gotowi są dawać świadectwo tej prawdzie. Starają się rozwiązywać swoje problemy małżeńskie. Dbają również o własny rozwój duchowy i emocjonalny, starając się korzystać z posługi stałego spowiednika lub kierownika duchowego, regularnie przystępując do sakramentów oraz modląc się o zbawienie współmałżonka.

Liderzy i Moderatorzy podejmują posługę dla Wspólnoty dobrowolnie i nieodpłatnie, traktując ją jako dar dla Wspólnoty i Boga.  

Priorytetem pozostaje dla nich troska o własną rodzinę oraz stabilne źródło utrzymania, a posługę na rzecz Wspólnoty realizują w ramach wolnego czasu.

A 4. Zasady finansowe i materiały

Wspólnota nie prowadzi żadnej działalności gospodarczej i handlowej. Wszystkie materiały sycharowskie są udostępniane bezpłatnie podczas spotkań, rekolekcji czy w innych miejscach związanych z działalnością Wspólnoty.   

Liderzy, Moderatorzy i członkowie Wspólnoty, angażując się w organizację wydarzeń, takich jak np. rekolekcje, warsztaty czy pielgrzymki, nie przyjmują w imieniu Wspólnoty środków pieniężnych ani nie zarządzają nimi w imieniu Wspólnoty.

W ramach spotkań Wspólnoty nie są prowadzone zbiórki pieniędzy.

A 5. Misja i zasady spotkań

Wsparcie we Wspólnocie polega na towarzyszeniu, wysłuchaniu, wspólnej modlitwie, dzieleniu się świadectwem oraz wskazywaniu materiałów związanych z nauczaniem Kościoła Katolickiego, rozwojem duchowym i emocjonalnym. Liderzy i Moderatorzy nie wchodzą w rolę psychoterapeuty ani doradcy prawnego. Zapraszają do udziału w spotkaniach ogniskowych i ogólnopolskich wszystkie osoby szukające wsparcia w swojej trudnej sytuacji małżeńskiej.

Spotkania Ognisk Wspólnoty odbywają się w atmosferze wolności i bezpieczeństwa, zgodnie z zasadami spotkań mityngowych Programu „12 Kroków”. Uczestnicy zobowiązani są do przestrzegania zasad anonimowości, dyskrecji (zob. przypis 6), nieoceniania wypowiedzi innych oraz nieudzielania porad. Szczegóły dotyczące zasad dostępne są na stronie: https://przebieg-spotkania.sychar.org (zob. załącznik 2).

A 6. Motto św. Augustyna

Działalność Liderów i Moderatorów jest inspirowana maksymą św. Augustyna: „W sprawach pierwszorzędnych – jedność, w drugorzędnych – wolność, a we wszystkich – miłość”.

B. Założyciel, Lider, Moderator, Opiekun Duchowy Ogniska, Współpracownicy Wspólnoty

Lider Wspólnoty, wiceliderzy Wspólnoty (wybierani sposród członków Rady Wspólnoty) oraz członkowie Rady Wspólnoty (którzy są wybierani spośród Liderów Ognisk i Moderatorów) powinni spełniać poniższe wymagania, dotyczące Liderów Ognisk i Moderatorów. Członkowie Rady Wspólnoty mają swój Regulamin Rady Wspólnoty (https://rada.sychar.org), który zawiera ogólny zarys funkcjonowania Rady Wspólnoty.

B 1. Założyciel Ogniska (kandydat na przyszłego Lidera)

1. Podejmuje stałą współpracę z Liderem Wspólnoty i Opiekunem Założycieli Ognisk z ramienia Rady Wspólnoty.

2. Bierze udział, w miarę swoich możliwości, w spotkaniach Wspólnot sycharowskich w Ogniskach i w rekolekcjach organizowanych przez Wspólnotę. Stara się pomagać jako Moderator Liderowi wybranego Ogniska w prowadzeniu spotkań.

3. Warto, aby założył konto na internetowym Forum Pomocy – https://kryzys.org i otworzył na nim wątek w zakładce „Zapowiedzi i spotkania”, w którym zaprosi wszystkich Sycharowiczów do modlitwy (np. nowenny do Ducha św.) w intencji zakładanego Ogniska.

4. Znajduje osobę duchowną, która zgodzi się objąć opieką duchową powstające Ognisko.

5. Założycielem Ogniska (kandydatem na przyszłego Lidera) nie może być osoba, która wystąpiła lub ma zamiar wystąpić z oficjalnym pismem do Sądu Biskupiego, wyrażającym prośbę o stwierdzenie nieważności małżeństwa (zob. przypis 7), która jest w trakcie trwania w Sądzie Biskupim procesu o stwierdzenie nieważności małżeństwa bądź której małżeństwo Sąd Biskupi uznał za nieważnie zawarte (zob. przypis 8).

6. Założycielem Ogniska (kandydatem na przyszłego Lidera) nie może być osoba, która występuje do Sądu Cywilnego (lub innego podmiotu właściwego do spraw o rozwód) o rozwód albo wyraża zgodę na rozwód (zob. przypis 9).

7. Zwyczajna procedura zakładania Ogniska jest opisana pod linkiem: https://zalozenie.sychar.org. Dokument „Założenie Ogniska WTM Sychar” stanowi załącznik nr 3 do niniejszych Wymagań.

B 2. Lider Ogniska (może nim być tylko jedna osoba, zatwierdzona przez Radę Wspólnoty)

1. Dba o jedność i tożsamość Wspólnoty.

2. Utrzymuje żywy kontakt z całą Wspólnotą, stara się uczestniczyć przynajmniej raz w roku w rekolekcjach ogólnopolskich Wspólnoty bądź innych spotkaniach ogólnopolskich np. w wakacjach z Sycharem, itp.).

3. Warto, aby posiadał konto na internetowym Forum Pomocy – https://kryzys.org.

4. Stara się uczestniczyć w spotkaniu Grupy Liderów i Moderatorów (GLiM) w realu raz w roku oraz w comiesięcznych spotkaniach Liderów i Wiceliderów online na ustalonym komunikatorze przynajmniej raz na kwartał, utrzymując w ten sposób łączność ze Wspólnotą.

5. Troszcząc się o dobre funkcjonowanie Ogniska, dba o zasadę kadencyjności w posłudze Lidera, opisaną pod linkiem – https://kadencyjnosc.sychar.org: „Lider powinien zatroszczyć się już wcześniej o znalezienie Wicelidera i „wychowywanie” następców, w tym celu powierza funkcje i zadania różnym osobom w Ognisku, dąży do stworzenia zespołu wspomagającego lidera przy podejmowaniu decyzji i realizacji poszczególnych dzieł w Ognisku, by z grona tych osób można było wyłonić przyszłego Lidera”. Dokument „Kadencyjność” stanowi załącznik nr 4 do niniejszych Wymagań.

Lider, który rezygnuje z pełnionej funkcji Lidera powinien poinformować o swojej decyzji wcześniej mailem (rada@sychar.org)  Radę Wspólnoty. Lider, który zrezygnował z pełnionej funkcji może za zgodą Rady Wspólnoty ponownie podjąć funkcję Lidera, ale powinien zgłosić mailem (rada@sychar.org) do Rady Wspólnoty swój zamiar objęcia funkcji Lidera.

6. Współpracuje z Opiekunem Duchowym Ogniska, dąży do utworzenia grupy współpracowników w Ognisku, aby wspólnie z nimi: prowadzić spotkania, rozprowadza bezpłatne materiały sycharowskie na terenie parafii i diecezji, zachęca uczestników spotkań ogniskowych do korzystania z formacji według programu „Wreszcie żyć – 12 kroków ku pełni życia” oraz do uczestnictwa w Ruchu Wiernych Serc (RWS), itp.

7. W przypadku gdy Lider Ogniska wystąpi z oficjalnym pismem do Sądu Biskupiego, wyrażającym prośbę o stwierdzenie nieważności jego małżeństwa (zob. przypis 7) albo gdy otrzyma prawomocny wyrok Sądu Biskupiego stwierdzający nieważność zawarcia małżeństwa (zob. przypis 8), przestaje być członkiem GLiM, przekazuje prowadzenie Ogniska swojemu zastępcy. Jeśli nie ma zastępcy, to w porozumieniu z Radą Wspólnoty – nie będąc już Liderem – może pomóc w szukaniu swojego następcy.

8. W przypadku gdy Lider Ogniska występuje do Sądu Cywilnego (lub innego podmiotu właściwego do spraw o rozwód) o rozwód albo wyraża zgodę na rozwód (zob. przypis 9), przestaje być członkiem GLiM, przekazuje prowadzenie Ogniska swojemu zastępcy. Jeśli nie ma zastępcy, to w porozumieniu z Radą Wspólnoty – nie będąc już Liderem – może pomóc w szukaniu swojego następcy.  

B 3. Moderator

1. Służy Wspólnocie w określonej formie jej działalności, np.: w organizowaniu rekolekcji, spotkań Ognisk sycharowskich, w pełnieniu funkcji Wicelidera Ogniska, prowadzeniu grup 12 krokowych, moderowaniu internetowego Forum Pomocy, obsłudze mediów (zob. punkt A 2.1). Dba o jedność i tożsamość Wspólnoty.

2. Utrzymuje żywy kontakt z całą Wspólnotą, stara się uczestniczyć przynajmniej raz w roku w rekolekcjach ogólnopolskich Wspólnoty bądź innych spotkaniach ogólnopolskich np. w wakacjach z Sycharem, itp.).

3. Warto, aby posiadał konto na internetowym Forum Pomocy – https://kryzys.org.

4. Stara się uczestniczyć w spotkaniu Grupy Liderów i Moderatorów (GLiM) w realu raz w roku oraz w spotkaniach  online zespołu, do którego należy (np. Zespołu Rekolekcyjnego, Moderatorów Forum Pomocy, Prowadzących 12 Kroków), na ustalonym komunikatorze, utrzymując w ten sposób łączność ze Wspólnotą.

5. W przypadku gdy Moderator wystąpi z oficjalnym pismem do Sądu Biskupiego, wyrażającym prośbę o stwierdzenie nieważności jego małżeństwa (zob. przypis 7) albo gdy otrzyma prawomocny wyrok Sądu Biskupiego stwierdzający nieważność zawarcia małżeństwa (zob. przypis 8), przestaje być członkiem GLiM i nie pełni funkcji Moderatora. W razie potrzeby w porozumieniu z Liderem/Koordynatorem Zespołu i/lub Radą Wspólnoty – nie będąc już Moderatorem – może pomóc w szukaniu swojego następcy.

6. W przypadku gdy Moderator występuje do Sądu Cywilnego (lub innego podmiotu właściwego do spraw o rozwód)  o rozwód albo wyraża zgodę na rozwód (zob. przypis 9), przestaje być członkiem GLiM, nie pełni funkcji Moderatora i w razie potrzeby w porozumieniu z Liderem/Koordynatorem Zespołu i/lub Radą Wspólnoty – nie będąc już Moderatorem – może pomóc w szukaniu swojego następcy.

B 4. Opiekun Duchowy Ogniska (osoba duchowna)

Jest to osoba duchowna, należąca do Kościoła katolickiego, która zapoznaje się z niniejszymi Wymaganiami, uznaje m.in. określony w preambule Wymagań charyzmat sycharowski (zob. punkt A 3), zgodnie z którym każde trudne sakramentalne małżeństwo (na każdym etapie kryzysu, nawet po rozwodzie i  gdy współmałżonek jest
w pozamałżeńskim związku, w którym są dzieci) jest do uratowania (charyzmat sycharowski – https://charyzmat.sychar.org). Stara się uczestniczyć w spotkaniach Ogniska sycharowskiego i wspiera członków Wspólnoty w realizacji charyzmatu sycharowskiego.

B 5. Współpracownicy Wspólnoty (zaangażowani w życie Wspólnoty)

Są to osoby, które wspierają członków Wspólnoty, uznają określony w preambule Wymagań charyzmat sycharowski (zob. punkt A 3), zgodnie z którym każde trudne sakramentalne małżeństwo (na każdym etapie kryzysu, nawet po rozwodzie i gdy współmałżonek jest w pozamałżeńskim związku, w którym są dzieci) jest do uratowania (charyzmat sycharowski – https://charyzmat.sychar.org)”. Wspierają oni sakramentalnych małżonków w umacnianiu ich miłości do współmałżonka, w dążeniu do jedności małżeńskiej, by nie występowali o rozwód ani nie wyrażali zgody na rozwód, nie akceptowali rozwodów cywilnych małżeństw sakramentalnych i nie pomagali w rozwodach (zob. przypis 9).

Współpracownicy Wspólnoty prowadzą działalność ogólnowspólnotową  za zgodą Rady Wspólnoty, natomiast działający lokalnie w danym Ognisku za zgodą Lidera Ogniska i Opiekuna Duchowego Ogniska.

W przypadku prowadzenia działalności odpłatnej na rzecz Wspólnoty robią to w sposób legalny, zgodny z przepisami np. w ramach własnej działalności gospodarczej lub we współpracy z fundacją czy przez inny podmiot zewnętrzny np. biuro pielgrzymkowe czy dom rekolekcyjny.

B 6. Uwagi końcowe

Liderzy i Moderatorzy, którzy chcą być odpowiedzialni za różne dzieła Wspólnoty podpisują się pod niniejszymi Wymaganiami i je realizują w praktyce. Jest to konieczny warunek do podjęcia i realizowania takiej służby we Wspólnocie. Wymagania wraz z załącznikami są umieszczone na stronie – www.sychar.org . W razie zmiany treści dokumentu „Wymagania” i stanowiących jego część załączników Rada Wspólnoty umieści aktualny tekst po zmianach na stronie – www.sychar.org, gdzie jest podana treść Wymagań wraz z załącznikami. O zmianach poinformuje Rada Wspólnoty Liderów i Moderatorów za pomocą maila. Jeżeli Lider i Moderator nie akceptuje zmian, to ma obowiązek poinformować Radę Wspólnoty i nie może być dalej Liderem i Moderatorem. Jeżeli Lider i Moderator w ciągu miesiąca od poinformowania przez Radę Wspólnoty (np. za pomocą maila – rada@sychar.org) o zmianach w „Wymaganiach” nie poinformuje Rady Wspólnoty (Regulamin Rady Wspólnoty stanowi załącznik nr 5 do niniejszych Wymagań) o braku akceptacji zmian, uważa się, że przyjął nową treść Wymagań wraz z załącznikami. W przypadku nieprzestrzegania Wymagań, Lider bądź Moderator zostanie zawieszony przez Radę Wspólnoty na okres 1 miesiąca. Jest to czas na zastanowienie się, czy i w jakiej formie chce w zgodzie z Wymaganiami nadal służyć Wspólnocie. Po tym czasie Rada Wspólnoty podejmuje decyzję, czy dana osoba będzie nadal Liderem bądź Moderatorem. Lider lub Moderator, który działa na szkodę Wspólnoty, a tym samym Kościoła, podlega odwołaniu ze swojego stanowiska. Odwołanie Lidera lub Moderatora jest decyzją Rady Wspólnoty. Odwołanie jest konsultowane z Opiekunem Duchowym Ogniska i/lub proboszczem parafii. Odwołanie zostaje przekazane ustnie lub pisemnie Liderowi lub Moderatorowi Ogniska wraz z uzasadnieniem. Decyzja o odwołaniu Lidera może być przekazana do wiadomości księdza biskupa odpowiedniej diecezji. Odwołany Lider, Moderator może odwołać się do Krajowego Duszpasterza Wspólnoty.

Warszawa, 22.02.2012 Popielec
Ostatnia aktualizacja 27.10.2025
Rada Wspólnoty Trudnych Małżeństw SYCHAR

Archiwalny widok strony głównej Wspólnoty z 2012 roku, kiedy powstały Wymagania jest na stronie – https://web.archive.org/web/20121126194448/http://sychar.org/wymagania (https://bit.ly/Wymagania-dla-GLiM-2012) . Można zauważyć, że w drugim akapicie zawarte są trzy zasadnicze wyróżniki charyzmatu Wspólnoty, które do dzisiaj pozostają niezmienne i przynoszą owoce w postaci coraz liczniejszych świadectw wiary i uzdrowionych małżeństw: „Jako sakramentalni małżonkowie są wierni zobowiązaniom wynikającym z przysięgi małżeńskiej, nie występują o rozwód, ani nie wyrażają zgody na rozwód, nie akceptują rozwodów i nie pomagają innym w rozwodach. W głębi serca są pewni swojej miłości do współmałżonka, starając się naśladować w tej miłości Pana Jezusa i gotowi są dawać świadectwo tej prawdzie. Wierzą w to, że każde trudne sakramentalne małżeństwo (na każdym etapie kryzysu, nawet po rozwodzie) jest do uratowania (charyzmat sycharowski)”.

PRZYPISY:

Przypis 1.

Ogniska Wspólnoty i członkowie Wspólnoty nie mogą pod nazwą i logo Wspólnoty prowadzić własnych stron internetowych i mediów społecznościowych (np. Facebook, YouTube, Instagram, X (Twitter)) oraz grup w komunikatorach. Za treści publikowane w mediach komunikacyjnych członków Wspólnoty – w tym członków Ognisk Wspólnoty – Wspólnota nie bierze odpowiedzialności. Jedyne oficjalne, czyli zatwierdzone przez Radę Wspólnoty – za które Wspólnota bierze odpowiedzialność – media komunikacyjne to:

Przypis 2.

Czy Wspólnota Trudnych Małżeństw Sychar podlega obowiązkowi wprowadzenia standardów ochrony małoletnich? Opinia prawna uzasadnia brak takiego obowiązku (https://bit.ly/prawna-opinia-ochrona-maloletnich). Opinia prawna dotycząca ochrony małoletnich stanowi załącznik nr 6 do niniejszych Wymagań.

Przypis 3.

Słowa Pana Jezusa: „Co Bóg złączył, człowiek niech nie rozdziela” (Mt 19,6) są jednoznaczne. Wynika z nich, że żaden człowiek nie może rozdzielać małżonków – ani dziecko, ani niesakramentalny partner. Żaden człowiek nie może być przeszkodą na drodze pojednania prawowitych małżonków. Warunkiem koniecznym do takiego pojednania jest opuszczenie cudzołożnego związku. Papież św. Jan Paweł II powiedział, że warunkiem pojednania z Bogiem jest wejście na drogę pojednania z człowiekiem: „(…) droga do pojednania z Bogiem prowadzi poprzez pojednanie z ludźmi” (Św. Jan Paweł II podczas Apelu Jasnogórskiego w Częstochowie 19 czerwca 1983 roku – https://bit.ly/droga-do-pojednania, https://bit.ly/do-pojednania i por. ze słowami Pana Jezusa z Ewangelii „(…) najpierw idź i pojednaj się z bratem swoim! Potem przyjdź i dar swój ofiaruj!” (Mt 5,23-24).

Pan Jezus zakazał wchodzenia sakramentalnym małżonkom w pozamałżeński związek równoległy, który nazwał cudzołożnym, a także zakazał trwania w nim (przykazanie „Nie cudzołóż!”): „Kto oddala swoją żonę, a bierze inną, popełnia względem niej cudzołóstwo. I jeśli żona opuści swego męża, a wyjdzie za innego, popełnia cudzołóstwo” (Mk 10,11-12). Następny przykład z Nowego Testamentu to słowa Pana Jezusa (powołuje się na nie św. Paweł), które dają jednoznaczne wskazanie: „Tym zaś, którzy trwają w związkach małżeńskich, nakazuję nie ja, lecz Pan: Żona niech nie odchodzi od swego męża! Gdyby zaś odeszła, niech pozostanie samotną albo niech się pojedna ze swym mężem. Mąż również niech nie oddala żony” (1 Kor 7,10-11). Pan Jezus jednoznacznie dopuścił tylko te dwie sytuacje: albo powrót do sakramentalnego małżonka, albo samotne życie. Nie wskazał trzeciej drogi np. życia w tzw. „białym związku” (zob. wypowiedź ks. prof. Jana Krajczyńskiego – oficjała Sądu Biskupiego Płockiego, profesora UKSW dla PAP: „(…) publiczne cudzołóstwo i zgorszenie, zachodzi nawet wtedy, gdy osoby związane tym cywilnym węzłem żyją w tzw. białym małżeństwie, tj. nie obcują ze sobą fizycznie” – https://bit.ly/cudzolostwo).

W Bożym porządku miłości „ordo caritatis” miłość małżeńska ma pierwszeństwo przed wszelkimi innymi formami miłości między ludźmi, w tym przed miłością rodzicielską. Jedynie małżonkowi współmałżonek przysięga, że nie opuści go aż do śmierci. Dzieci i rodziców możemy kochać na odległość, ale małżonka mamy obowiązek kochać z bliska i zawsze dążyć do pojednania z nim. Jeśli jesteśmy uwikłani w cudzołożny związek, w którym są dzieci, to aby pojednać się ze współmałżonkiem, powinniśmy ten związek opuścić. W Sycharze jesteśmy przekonani, że jeśli będziemy żyć w zgodzie z prawem Bożym, Pan Bóg wszystko poukłada i wszystko obróci w dobro, również sytuację dziecka z pozamałżeńskiego związku, tak jak ułożył losy Izmaela, syna Hagar i Abrahama czy np. Sycharowiczów Ani i Andrzeja (zob. https://aa.sychar.org). Bóg otoczył opieką Hagar i jej syna na pustyni po tym, jak Abraham z Bożego nakazu ich oddalił, opuścił (zob. Rdz 21,20). W Nowym Testamencie świadectwo św. Jana Chrzciciela („Nie wolno ci mieć żony swego brata” (Mk 6,18)) jest wyraźnym wskazaniem woli Pana Boga, aby opuścić grzeszny, krzywdzący sakramentalnego małżonka związek, także gdy jest w nim dziecko – oczywiście przy zachowaniu postawy miłosiernego Samarytanina (zob. Łk 10,30-37 i ks. Piotr Pawlukiewicz –https://bit.ly/DobroDziecka i https://bit.ly/xpiotr-nie-wolno-wam-byc-razem).

Po opuszczeniu nieprawego związku współpraca rodzicielska powinna być realizowana z byłym partnerem względem dzieci z pozamałżeńskiego związku w sposób czysty, bez żadnych niedomówień czy niejednoznaczności, tak aby umożliwiała kontakt z dzieckiem, ale w taki sposób, który nie zagrozi jedności sakramentalnej małżonków (zob. prof. Jan Grosfeld „Dobro dziecka” – https://bit.ly/niesakramentalne). Opuszczenie cudzołożnego związku, w którym są dzieci nie stanowi zaciągnięcia „nowej winy” wobec nich, o ile wywiązujemy się ze zobowiązań wynikających z właściwie realizowanej współpracy rodzicielskiej, np. poprzez sumienne regulowanie zobowiązań alimentacyjnych. Jeśli współmałżonek pozostaje w cudzołożnym związku, to zaciąga winę wobec swoich dzieci i swojego sakramentalnego współmałżonka oraz powoduje zgorszenie. Jaki bowiem przykład wiary, wartości dają dziecku rodzice, jeśli na co dzień w jego obecności łamią 6 i 9 Przykazanie Dekalogu, zdradzają sakramentalnego współmałżonka, a tym samym krzywdzą go, a także ranią Pana Jezusa (zob. dr Alicja Zagrodzka – https://bit.ly/GorszenieDzieci)?

Warto jeszcze dodać, że przysięga małżeńska w jednakowym stopniu obowiązuje wszystkich sakramentalnych małżonków – tych, co krzywdzą (np. zdradzają współmałżonka) i tych, co są krzywdzeni (zdradzani). Przysięga małżeńska nie zawiera żadnej klauzuli warunkującej jej ważność – jest ona przecież ślubowana na dobre i na złe.

Nasz charyzmat potwierdził m.in. biskup Andrzej Siemieniewski: https://bit.ly/kazde-sakramentalne-malzenstwo-jest-do-uratowania-bp-Andrzej-Siemieniewski

Przypis 4

„Jeśli legislacja cywilna dopuszcza możliwość separacji i rozwodu, wierni nie mogą prosić o rozwód. Przy takim założeniu godziwe jest jedynie odwołanie się do separacji” (ks. prof. A. Sarmiento, Małżeństwo chrześcijańskie. Podręcznik teologii małżeństwa i rodziny, Kraków 2002, s. 310. Podręcznik posiada imprimatur (nr 2389/2002) Kurii Metropolitalnej w Krakowie – https://rozwod-norma-moralna.sychar.org). Zob. Broszura „Katolik wobec rozwodu” – https://mity.sychar.org stanowi załącznik nr 7.

Przypis 5

Otwarci na współpracę z Panem Jezusem obecnym w sakramencie małżeństwa starają się przepracowywać zranienia, doznane krzywdy, by wychodzić z traum, roli ofiary i przebaczać.

Przypis 6

Za wyjątkiem informacji o czynach objętych obowiązkiem prawnym zawiadomienia organów ścigania o podejrzeniu popełnienia przestępstwa – zob. art. 240 par. 1 kk: https://bit.ly/karalne-niezawiadomienie

Przypis 7

Każdy ma prawo, które daje Kościół katolicki, do występowania z wnioskiem do Sądu Biskupiego o stwierdzenie nieważności małżeństwa, jeżeli istnieją poważne powody. Nie może być jednak  dalej Założycielem Ogniska, Liderem Ogniska czy Moderatorem osoba, która występuje z oficjalnym pismem do Sądu Biskupiego, wyrażającym prośbę o stwierdzenie nieważności małżeństwa, gdyż takie działanie w jednoznaczny sposób sprzeciwia się charyzmatowi Wspólnoty. Taka osoba stara się udowodnić w sądzie swoje przekonanie o nieważności małżeństwa, a nie stara się dążyć do uzdrowienia swojego małżeństwa. Tym samym takie działanie podważa wiarygodność jej świadectwa miłości do współmałżonka oraz pragnienia trwania w tym małżeństwie  (zob. punkt A 3). Małżonek kochający współmałżonka, mimo przeżywanych trudności, zawsze dąży do jedności z nim. Chce być z nim w małżeństwie, chce by ono istniało. To dążenie do jedności jest możliwe nawet w sytuacji separacji, spowodowanej zagrożeniem ze strony współmałżonka (np. w sytuacji przemocy, uzależnienia). Jest przecież możliwa mądra, stawiająca granice, dążąca do jedności miłość na odległość, jako etap na drodze uzdrowienia małżeństwa. Małżonek, który taką prawdziwą miłością – na dobre i na złe – darzy współmałżonka w sytuacji, gdyby okazało się, że są przesłanki do stwierdzenia nieważności małżeństwa, nie występuje z wnioskiem o stwierdzenie nieważności małżeństwa, ale bazując na zapisie kan. 1060 KPK, trwa przy stanowisku Kościoła, a mianowicie takie małżeństwo należy uznać za ważne.

Bardzo ważne jest to, czy wola i serce Założyciela, Lidera i Moderatora jest wypełnione miłością do współmałżonka, czego efektem będzie jego dążenie do jedności z nim, do uzdrowienia swojego małżeństwa. Osoba, która występuje do Sądu Biskupiego o stwierdzenie nieważności nadal może być we Wspólnocie i jako „zwykły Sycharek” korzystać z wszystkich form pomocy, jakie Wspólnota oferuje.

Przypis 8

Nie może być dalej Założycielem Ogniska, Liderem Ogniska czy Moderatorem osoba, której małżeństwo Sąd Biskupi uznał za nieważnie zawarte, gdyż dana osoba jest stanu wolnego, nie pozostaje w relacji małżeńskiej, w związku z tym nie spełnia kryterium przynależności do GLiM (zob. punkt A 3). Osoba, której małżeństwo sakramentalne Sąd Biskupi uznał jako nieważnie zawarte nadal może być we Wspólnocie i jako „zwykły Sycharek” korzystać z wszystkich form pomocy, jakie ona oferuje.

Przypis 9

Nie może być dalej Założycielem Ogniska, Liderem Ogniska czy Moderatorem osoba, która występuje do Sądu Cywilnego (lub innego podmiotu właściwego do spraw o rozwód) o rozwód albo wyraża zgodę na rozwód, gdyż jest to sprzeczne z wymaganiem podanym w Preambule (zob. punkt A 3). Osoba, która występuje o rozwód bądź zgadza się na rozwód nadal może być we Wspólnocie i jako „zwykły Sycharek” korzystać z wszystkich form pomocy, jakie ona oferuje.

ZAŁĄCZNIKI:

Załączniki do dokumentu „Wymagania dla Lidera i Moderatora Wspólnoty Trudnych Małżeństw SYCHAR” (stanowią część Wymagań).

1. Charyzmat Wspólnoty – https://charyzmat.sychar.org

2. Wskazania dla prowadzących spotkania w Ogniskach WTM SYCHAR – https://przebieg-spotkania.sychar.org

3. Założenie Ogniska WTM Sychar – https://zalozenie.sychar.org

4. Kadencyjność – https://kadencyjnosc.sychar.org

5. Regulamin Rady Wspólnoty – https://sychar.org/radawspolnoty/

6. Opinia Prawna dotycząca ochrony małoletnich – https://bit.ly/prawna-opinia-ochrona-maloletnich

7. Broszura „Katolik wobec rozwodu” – https://mity.sychar.org

Aktualne Wymagania dla Lidera i Moderatora Wspólnoty Trudnych Małżeństw SYCHAR – wersja PDF

Poprzednie archiwalne wersje Wymagań z:

23.01.2024 – https://web.archive.org/web/20240303131642/https://sychar.org/wymagania-dla-liderow

01.10.2019 – https://web.archive.org/web/20191020130457/http://sychar.org/wymagania

16.04.2019 – https://web.archive.org/web/20190513063124/http://sychar.org/wymagania

01.09.2012 – https://web.archive.org/web/20121126194448/http://sychar.org/wymagania (https://bit.ly/Wymagania-dla-GLiM-2012)

Możesz także zobaczyć

Podsumowanie roku 2024

4 stycznia 2025

Zespół LEM – logistyka, ewangelizacja, media

28 stycznia 2022

Rada WTM Sychar

31 maja 2022